Logo
Oleh-Dara-Nya

 

        

 


 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


TAFSIRAN ALKITAB:

Jawaban 12:

(a) Mat 5:26; (b) Rom 8:4

Matius 5:26  Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya engkau tidak akan keluar dari sana, sebelum engkau membayar hutangmu sampai lunas.

Jawaban 13:

(a) Maz 130:3.

Mazmur 130:3  Berharaplah kepada TUHAN, hai Israel, dari sekarang sampai selama-lamanya !

Jawaban 14:

(a) Yeh 18:4b; (b) Maz 49:8-9.

Yehezkiel 18: 4b
  Dan orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati.

Mazmur 49: 8-9   Tidak seorangpun dapat membebaskan dirinya, atau memberikan tebusan kepada Allah ganti nyawanya, karena terlalu mahal harga pembebasan nyawanya, dan tidak memadai untuk selama-lamanya.


TAFSIRAN/ studi    KH-Minggu ke-5:

Minggu-KH kelima ini menyatakan jalan kelepasan.

Tiga tema utama dalam perbahasan ini:
1.
Kelepasan menurut tuntutan-tuntutan keadilan Allah
2. Bukan dengan upaya keadilan manusia sendiri
3. Tapi oleh Seorang Pengantara dan Penebus

Pendahuluan
Penebusan manusia ini, jadi di hari Minggu-KH ini, harus sesuai hukuman Allah yang adil. Itu sangat jelas dalam menjawab pertanyaan keduabelas ini. Dikatakan di sana: Allah menghendaki, supaya tuntutan-tuntutan keadilan-Nya dipenuhi. Kemudian dinyatakan bahwa tidak mungkin pelunasan sepenuhnya dilaksanakan makhluk, atau oleh usaha malaikat, atau oleh upaya pihak lain. Jadi bukan penebusan oleh keadilan diri sendiri.

Tobat, adalah buah keselamatan
Pada empat Minggu-KH yang lalu, kita telah dengan setia mengajarkan kesengsaraan besar yang kita semua hadapi. Sekarang bab lain dimulai dengan Minggu-KH kelima ini, di mana dikatakan di atas: "Dari keselamatan kita". Itu bisa menjadi keajaiban bagi kita. Bila Anda mengalami hal itu di dalam jiwa Anda, merupakan keajaiban besar yang Anda katakan, "Ya Tuhan, saya akan membutuhkan keabadian untuk menyanyi; bahwa Engkau telah membuka pintu di lembah Achor. Itu ada jalan keluar dari penjara itu. Jadi kabel diturunkan dari lubang dalam ini, tempat saya tenggelam, yang panjang dan cukup kuat untuk menarik saya keluar dari lubang gemeresik itu, sehingga kaki saya dapat diletakkan kembali di jalan orang benar. Tuhan telah membuat sebuah pasal baru dalam kehidupan manusia. Itu sudah dimulai saat Tuhan mengunjungi orang tua pertama kita. Pintu itu telah dibuka oleh anugerah Tuhan. Sekarang akhirnya sampai pada titik di mana manusia mengatakan di sini pada Minggu-KH kelima: Begitulah adanya. Karena memang begitu. Aku melihatnya. Aku mengakuinya. Aku setuju, aku menerimanya. Ya, ada penebusan. Aneh kedengarannya, di situlah keselamatan dimulai. Pertobatan seperti itu mengatakan Calvin, adalah buah keselamatan. Karena tidak ada orang yang dapat melakukan penyesalan yang nyata kecuali jika dia percaya bahwa dia adalah milik Allah. Itu adalah salah satu aturan emas yang telah ditetapkan oleh Calvin sepenuhnya sesuai dengan praktik kesalehan. Di sini seorang manusia mulai berdiri di sisi Tuhan dan berkata, "Tuhan, karena memang begitu". Dia tidak membantah lagi. Dia tidak mengatakan: Jika memang begitu, jika demikian, anggaplah begitu. Dia berkata: Karena memang begitu. Aku sudah melihatnya, aku setuju. Aku menundukkan kepala. Aku meletakkan senjata-senjata. Di situlah keajaiban dimulai; keajaiban besar manusia diselamatkan. Itu dimulai di sana, di mana manusia menyerahkan dirinya di bawah Allah.

Saat Roh Kudus menemukan batin kita, kita akui
kesalahan kita
Bahwa seseorang kemudian bisa setuju dengan Tuhan. Itu tidak mungkin, kecuali saat Tuhan memberi kita rahmat-Nya. Saat Dia menuangkan cintanya ke dalam hati kita. Saat Dia menunjukkan kepada kita oleh Roh Kudus-Nya, bahwa Tuhan itu benar, maka kita mulai mengakuinya, perbuatan-Mu murni dan penghakiman-Mu sepenuhnya adil. Namun seperti inilah yang terpelajar, murid itu berkata: Sekarang aku melihatnya, aku pantas menerima penghakiman, aku tidak akan lagi bertentangan dengan Engkau, aku tidak akan lagi memberontak, aku tidak akan lagi memberontak terhadap Engkau, maka dia belum menyerah dirinya secara total. Ketika kita mendapat tekanan, saat hukuman datang, saat penghakiman datang, ketika segala sesuatu tidak berjalan dengan mulus dalam hidup kita, ketika kekuatan fisik kita dipecah, maka kita semua masih ingin mengatakannya seperti seorang budak di bawah cambuk tuannya, kata: Kasihanilah, ya Tuhan, kasihanilah aku. Inilah perbedaan yang khas sekarang, ketika Roh Kudus, seperti Roh Kristus, menemukan kita. Ketika Roh Kudus menemukan kita menguduskan, Dia melangkah lebih dalam, maka penemuan itu bukan hanya tentang konsekuensi dosa, tapi seperti yang telah kita lihat di bab sebelumnya, tentang dosa itu sendiri. Tapi kemudian, setelah penemuan itu dan setelah mendapatkan pengakuan akan hukuman abadi dan sementara waktu, doa kepada Tuhan muncul: Ya, Tuhan, aku telah mendapatkannya, itu benar, namun apakah masih ada cara untuk menghindari hukuman ini dan sekali lagi menerima belas kasihan?

Roh Kudus kembali membuat kita berseru kepada Allah
Aku sudah mengatakannya lebih dahulu. Dan Anda harus menulis ini di dinding hati Anda; Tuhan membuat seseorang tidak berdaya, putus asa, tanpa harapan, tapi dalam hal dirinya sendiri dan tidak berkenaan dengan Tuhan. Tidak berhubungan dengan Dia. Tidak pernah pekerjaan Roh Kudus membuat manusia putus asa kepada Tuhan. Justru karya Roh Kudus, dari saat pertama, bahwa jiwa kita memanggil kembali kepada Tuhan, bahwa kita akan kembali mengharapkan pertolongan kita dari Dia. Dan karena itu, ketika Tuhan memberi kita pengetahuan seperti itu di dalam hati, bahwa kita telah mendapatkan hukuman sementara dan kekal sesuai dengan penghakiman Allah yang benar, maka Dia memberi kita kesan pada saat di dalam hati kita "perasaan di dalam hati kita." bahwa walaupun kita telah melakukan itu dan dapat ditolak oleh Tuhan dengan adil, kita melihat begitu banyak hal di dalam Tuhan, bahwa kita akan bertanya," Tuhan, apakah masih ada jalan keluar?" Yang terburuk dari hukuman ini, yaitu kurangnya Tuhan, terhadap siapa kita telah berdosa. Dan, dilewatkan untuk yang ditemukan oleh Roh Kudus tidak dapat dipertahankan. Dia lebih takut pada hal itu daripada sebelum kematian. Dia lebih tertekan tentang ini daripada semua pukulan yang Tuhan dapat berikan kepadanya dalam penilaian yang benar.

Hukuman hanya dapat diambil dengan penyaliban Kristus
Di Taman Getsemani, Penjamin masih memohon untuk melihat apakah persekutuan dengan Bapa-Nya tidak harus dipecahkan. Ya, inilah pekerjaan menyelamatkannya. Dalam penemuan kesalahan kita, bahwa pada saat yang kritis ini, ketika tidak lagi tentang hukuman seperti itu, kita tidak bisa lagi menanggung kehilangan Tuhan. Seorang anak Allah mengajarkan bahwa hukuman ini hanya dapat diambil dengan penyaliban Kristus. Kita belajar dalam praktik kehidupan kita bahwa hukuman ini tidak dapat diambil kecuali, jika tuntutan-tuntutan keadilan Allah dipenuhi, dapat dilakukan dengan cukup dan dengan cara apa yang terjadi. Tapi tangisan bantuan ini adalah tangisan anak yang hilang, yang mengatakan:

Lukas 15:18-20 Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku dan berkata kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan terhadap bapa, aku tidak layak lagi disebutkan anak bapa; jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan bapa. Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika ia masih jauh, ayahnya telah melihatnya, lalu tergeraklah hatinya oleh belas kasihan. Ayahnya itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium dia.

Dan datang lagi untuk belas kasihan. Itulah motifnya, itulah hubungan mendalam yang dikerjakan oleh Roh Kudus, agar bisa diijinkan untuk kembali lagi kepada belas kasihan. Dan kasih karunia itu adalah penyatuan dengan Tuhan. Bukan hanya pembebasan dari hukuman, tapi sekali lagi bersatu dengan Tuhan.

Yesaya 1:27
Sion akan Kubebaskan dengan penghakiman yang adil dan orang-orangnya yang bertobat akan Kubebaskan dengan tindakan yang benar.

Tuhan ingin tuntutan-tuntutan keadilan-Nya dipenuhi
Hak Allah bergandengan tangan dengan kasih Allah. Dan wahyu tersebut menerima kemuliaan penuh dalam penyerahan Tuhan Yesus Kristus. Karena Tuhan Allah tidak pernah lebih jelas mengungkapkan kebenaran-Nya daripada ketika Dia memiliki Putra Tunggal-Nya yang terikat di kayu salib. Ketika neraka disebut: Jika ada cara lain untuk keluar dari tempat ini, maka Tuhan berfirman tentang takhta-Nya: tidak ada keselamatan yang mungkin dari sana. Kita masih hidup di masa kasih karunia dan pada saat kasih karunia ada jawaban dari Tuhan dan jawaban itu terdengar; Tuhan ingin keadilannya dipenuhi. Itulah yang Tuhan inginkan, bukan itu yang Tuhan maksudkan. Begitulah Tuhan mengatakannya, dan kesediaan ini juga bekerja di dalam hati kita. Bagaimana seharusnya, saya belum tahu, selama Kristus Yesus tidak diwahyukan kepada saya dan Tuhan tidak mengkonfirmasi mukjizat hati saya, saya tidak mengetahuinya, tapi ada keinginan untuk mengetahui: bagaimana itu keadilan-Nya sudah cukup. Bahwa keadilan-Nya dipenuhi kita harus membayarnya sepenuhnya oleh kita sendiri atau oleh Orang Lain. Perhatikan, kita harus bayar. Karena dosa kita harus disalahkan bagi Tuhan. Dan rasa bersalah tidak bisa dibuat dengan cinta. Hutang harus dilakukan dengan baik di jalan keadilan. Maka harus dibayar dan kemudian tidak ada cinta yang berlaku, maka hanya benar. Harus ada yang harus dibayar kepada Tuhan. Aku harus membayar. Tapi kemudian pintu dibuka dan kemudian ada sinar lampu. Aku harus membayar sendiri atau aku harus membayar oleh Orang Lain. Bayar total. Sendiri atau Yang lain Itu tidak mengajarkan hukum. Hukum hanya berbicara tentang membayar tanpa lebih. Hukum tidak mengatakan: oleh diri sendiri atau oleh orang lain! Itu mengajarkan kita Roh Tuhan. Itu mengajarkan kita firman Tuhan.

Tuntutan-tuntutan keadilan-Nya dipenuhi
oleh Orang Lain
Tuhan telah mengungkapkannya kepada kita, rahasia besar yang tidak dapat diketahui orang-orang bukan Yahudi. Rahasia itu tak pernah terjadi di hati seorang manusia. Rahasia itu, dimana para malaikat sangat ingin melirik. Bahwa Tuhan menyisakan ruang untuk membayar oleh Orang Lain. Itu akan segera menjadi keselamatan kita, padahal kita telah membayar melalui Orang Lain itu. Dapatkah seseorang ditemukan di suatu tempat? makhluk, makhluk tanpa kecuali, yang bisa melunasi hutang kita? Misalnya binatang. Darah binatang, itu tidak terinfeksi. Hewan memiliki darah murni. Mereka tidak memiliki darah berdosa. Oleh karena itu, hewan harus disembelih di bawah perjanjian lama. Sampai darah Anak Domba itu terbunuh. Darah hewan bukanlah darah moral, artinya binatang bukan makhluk yang memiliki akal dan kemauan yang bisa menawarkan dirinya untuk Tuhan. Darah binatang itu diambil, tapi Tuhan tidak puas dengan itu, karena itu bukanlah makhluk moral yang masuk akal. Anda harus membayar dengan darah makhluk moral yang masuk akal. Itu harus diberikan hanya dari cinta kepada Tuhan dan itu tidak bisa menjadi binatang. Itu tidak bisa menjadi malaikat. Karena malaikat tidak memiliki darah, dan malaikat tidak memiliki tubuh. Seorang malaikat tidak dapat menderita dan mati menggantikan kita. Malaikat adalah roh yang dikirim untuk keselamatan, bagi mereka yang takut akan Tuhan. Mereka tidak bisa menjadi pengantara kita.

Pengantara dan Penebus mana yang harus mencari manusia?
Apa yang harus kita cari pengantara dan penyelamat? Jika tidak ada di dalam kita dan bukan di luar kita, jika tidak ada makhluk, bagaimana kita diselamatkan? Kemana kita harus mencari pengantara atau penyelamat? Tidak ada lagi dibicarakan "sarana" tapi "pengantara". Guru memimpin kita, sesuai dengan kerja Roh Allah, kepada Pengantara. Pengantara Tuhan dan manusia. Seperti yang Tuhan lakukan dalam praktik hati kita. Satu lebih pendek, yang lainnya dalam waktu yang lebih lama. Tetapi semua orang yang merindukan persekutuan dengan Allah, untuk perdamaian dan untuk kebenaran, Tuhan menunjuk selangkah demi selangkah ke air mancur yang terbuka terhadap dosa. Dan tercinta, keajaiban ini datang dari Tuhan sendiri. Apa yang kita cari untuk seorang Pengantara dan Juruselamat? Apakah kamu mendengarnya? Pengantara dan Juruselamat itu, kita harus mencarinya. Kita tidak harus mencarinya sendiri, bukan dengan makhluk, bukan dengan orang-orang kudus, karena mereka tidak bisa menjadi pengantara kita. Tapi kita harus mencari Juruselamat dimana pun Tuhan telah mengungkapkan Dia. Dalam Firman kasih karunia-Nya. Pengantara dan Penebus apa yang harus kita cari? Kemudian jawabannya mengatakan: Seorang Pengantara yang adalah orang yang benar dan benar namun lebih kuat dari semua makhluk, artinya, siapa sebenarnya Tuhan pada saat bersamaan.

Tuhan telah mendamaikan diri-Nya dengan manusia,
dalam pengorbanan Putra-Nya Yesus Kristus
Apa itu pengantara? Itu adalah Mediator antara dua pihak. Antara Tuhan sebagai Hakim dan orang berdosa bersalah. Sekarang, dari kekekalan, Tuhan telah mendamaikan dunia di dalam Kristus dengan diri-Nya sendiri. Tuhan tidak mendamaikan Kristus dengan manusia, namun Allah telah mendamaikan diri-Nya dengan manusia, berdamai dengan dunia. Manusia baru itu yang akan segera hidup di bumi baru itu. Dia melakukan itu dalam pengorbanan Putra-Nya Yesus Kristus. Lihatlah ini adalah mukjizat yang luar biasa dari anugerah Allah; Tuhan telah menyediakan untuk dirinya sendiri Pengorbanan dan Pengorbanan yang telah keluar dari hati Tuhan. Itu bukan anak kami. Itu bukan yang telah kita hasilkan. Itu adalah satu-satunya Anak Allah yang memberikan kepada Allah, dari belas kasihan kekal abadi, Putra itu kepada seorang Pengantara, dan Dia menyebabkan kita mengumumkannya kepada kita. Nah, jika masih ada, yang berada di dalam jurang yang dalam, di mana tidak ada jalan keluar, siapa yang tersesat kepada Tuhan; mereka berkata: Oh, Tuhan, bagaimana aku? Karena hukum Tauratmu bersaksi melawan aku. Aku telah sangat serius melanggar semua perintah Engkau. Aku tidak mengenal Kristus, aku tidak dapat menyelamatkan diriku, kekuatanku gagal. Lalu gurunya berkata: Pengantara apa yang harus kita cari? Bagaimana kita bisa dibebaskan dari kesengsaraan ini? Lalu Tuhan berfirman dari surga:

Matius 17:5  "Inilah Anak yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan, dengarkanlah Dia."


                         


 


a

LOGO






Sola Scriptura