Logo
Oleh-Dara-Nya

 

        

 


 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Zondag-1

 

 

 

 

 

TAFSIRAN ALKITAB:


Jawaban 20:


(a) Mat 7:14. (b) Yoh 1:12.

Matius 7:14  Karena sesaklah pintu dan sempitlah jalan yang menuju kepada kehidupan, dan sedikit orang yang mendapatinya.

Yoh. 1:12  Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya.

Jawaban 21:

(a) Ibr 11:1-3. (b) Rom 10:10. (c) Efe 2:8. (d) Rom 10:17. (e) Rom 3:24.

Ibrani 13:1-3 Iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat. Sebab oleh imanlah telah diberikan kesaksian kepada nenek moyang kita. Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman Allah, sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat.

Roma 10:10  Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan.

Jawaban 22:

(a) Yoh 20:31

Yohanes 20:31
 Tetapi semua yang tercantum di sini telah dicatat, supaya kamu percaya, bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya.

TAFSIRAN/ studi    KH-Minggu ke-7:

Minggu-KH ketujuh ini membahas "iman yang menyelamatkan"

Tiga tema utama dalam perbahasan ini:
1.
Kebutuhan akan iman
2. Sifatnya, esensi iman
3. Objeknya iman

Poin yang pertama: Jadi kebutuhannya, karena tidak ada yang bisa diselamatkan tanpa iman yang menyelamatkan.

Poin yang kedua: Sifatnya, inti dari kepercayaan ini, di mana keyakinan itu benar-benar ada, apa sebenarnya itu iman, iman yang menyelamatkan.

Poin yang ketiga: Apa yang benar-benar harus dipercaya oleh manusia, apa objeknya iman itu, apa tujuan dari iman itu dan apa yang harus dipusatkan oleh iman itu?

Pendahuluan
Dalam Minggu-KH sebelumnya yang telah dibahas guru, ada Juruselamat, yaitu Tuhan kita Yesus Kristus. Dia diberi nama dengan nama-nama berharga yang dengannya Dia dinyatakan di dalam Injil. Jelas, pertanyaan selanjutnya adalah: Jika ada penebusan sekarang, jika Juruselamat telah datang, kepada siapa Dia datang? Maka bisa semua orang, tanpa ragu, tentukan, bahwa Dia juga datang untuk mereka? Dikatakan: Karena semua manusia telah dikutuk oleh Adam. Itu tidak berarti bahwa Adam mengutuk orang, namun diekspresikan dalam kalimat pendek dan spesifikasi ringkas. Tentu saja, bahwa melalui dosa-dosa Adam kita telah dikutuk untuk Allah karena apa yang telah Adam tinggalkan sebagai warisan kita. Kita semua ada di hadapan Allah sebagai orang najis. Tidak ada orang yang melakukannya dengan baik, bahkan tidak satu pun.


Injil mengumumkan keselamatan bagi semua orang yang percaya
Sebenarnya, doktrin bahwa Yesus telah berbuat cukup untuk semua orang adalah doktrin yang sepi. Mereka yang belajar ini, selalu juga belajar, bahwa satu link tetap di sisi lain. Itu berarti bahwa kita kemudian harus mendapatkan keselamatan melalui "kontribusi kita". Kemudian keselamatan kembali melalui usaha kita. Dan tidak ada yang lebih menghibur bagi seseorang yang mengetahui bahwa dia memiliki hati yang jahat, bahwa dia tidak dapat naik ke Tuhan, daripada doktrin bahwa Yesus telah mati untuk semua orang. Dan orang-orang yang memiliki kemauan baik; yang menugaskan diri tempat yang lebih khusus daripada orang lain, akan benar-benar mendapatkan bagian dalam keselamatan itu. Dengan cara ini orang berpikir bahwa Injil yang kaya dapat dibawa, namun orang-orang kembali berada di bawah kuk hukum, sementara tidak ada pertanyaan tentang penghiburan apa pun. Apa aku menjadi penyelamat seperti itu, saat tanganku lumpuh, saat kakiku tidak bisa pergi, saat hatiku salah "ingin diselamatkan?" Tidak, Injil anugerah Tuhan jauh lebih kaya, itu bukan merupakan "kesempatan" untuk diselamatkan, tetapi "yang memberitakan keselamatan." Tentu saja, anak manusia yang bersalah, Tuhan bermurah hati kepada semua orang yang percaya, jadi tidak semua orang diberkati, seperti semua orang di Adam telah ditakdirkan, tetapi mereka yang diterima oleh Dia melalui iman yang benar dan menerima semua manfaat-Nya, mereka akan selamat.

Mereka mendapat bagian pada Yesus oleh iman yang sejati
Saat gurunya berkata: Bukan, hanya dia, maka dia melihat banyak orang, bahkan orang-orang yang sangat tidak percaya; siapa yang tidak mau, yang menolak membungkuk leher mereka di bawah kuk Kristus. Jika gurunya mengatakan ini, dia akan memperbaikinya dengan sedih. Karena Firman berbicara seperti itu dan pengalaman mengajar kita. Tidak, hanya mereka yang menjadi satu dengan Dia oleh iman yang sejati dan menerima semua manfaat-Nya. Disini juga mungkin ditulis: Tidak hanya mereka, tapi hanya yang dipilih Tuhan saja. Namun gurunya tidak melakukannya. Bukan karena dia tidak yakin akan hal ini dan bukan karena dia ingin mengaburkan kebenaran itu, dia lebih memilih untuk tidak membicarakannya. Kami mengenal guru dari buku penghiburan kami, bahwa dia telah memproklamasikan tuntunan penuh dari Tuhan, tanpa jalan memutar. Tapi guru di sini mengambil posisi dari apa yang kita lihat dan apa yang telah Allah wahyukan kepada kita. Dia tidak merasa di sini tentang sisi tersembunyi dari keputusan Tuhan, namun mengumumkan sisi yang diwahyukan kepada kita. Dan kemudian dia berkata: hanya mereka yang menjadi satu dengan Dia oleh iman yang sejati dan menerima semua manfaat-Nya. Sama seperti keputusan Tuhan menggambarkan garis pemisah kekekalan, tersembunyi dari kita dan tidak kita ketahui, maka iman pada waktunya menggambarkan garis pemisah yang terlihat antara anak-anak Allah dan anak-anak dunia. Hanya mereka yang menjadi satu dengan Dia oleh iman yang sejati, mereka akan diselamatkan.

Berjuanglah untuk masuk melalui pintu yang sempit itu!

Lukas 13:24 Jawab Yesus kepada orang-orang di situ: "Berjuanglah untuk masuk melalui pintu yang sesak itu! Sebab Aku berkata kepadamu: Banyak orang akan berusaha untuk masuk, tetapi tidak akan dapat.  

Ketika pertanyaan itu sampai kepada Yesus, Tuhan, apakah ada juga sedikit orang yang diselamatkan? Kemudian Yesus tidak memberikan jawaban, namun Ia menyahut: Berjuanglah untuk masuk melalui pintu yang sempit itu! Itulah pesan-Nya kepada orang ini dan dia tidak hanya mendengarnya, tapi semua orang yang berdiri bersama Yesus. Berjuang untuk masuk melalui gerbang sempit, sebab bagi banyak orang, saya katakan, akan mencoba masuk dan tidak dapat, sejak pemilik rumah telah bangkit dan menutup pintu. Kemudian Anda akan mulai berdiri di luar dan mengetuk pintu dan berkata, "Tuhan, Tuhan, terbuka untuk kami. Dan Dia akan menjawab dan berkata kepadamu, Aku tidak tahu dari mana asalmu. Setiap memperhatikan, itu adalah sebuah kebutuhan, Anda bisa kehilangan banyak hal dalam hidup dan tetap tidak merasa malang. Kekayaan dan kemiskinan hanya bersifat relatif. Apa yang dilihat seseorang sebagai kekayaan yang menyala-nyala, yang lain mengatakan tentang yang lain: Sangat biasa. Dan kemiskinan macam apa yang pedih, orang lain merasa senang dengan hal itu. Itulah hidupnya, itu hanya relatif, kita bisa kehilangan banyak hal, namun kita tidak bisa merasa tidak bahagia. Tapi saat aku rindu ini, iman yang sebenarnya, maka kita benar-benar tidak bahagia. Itulah yang ingin dikatakan guru di sini. Dia ingin mengatakan: Setiap, jika Anda merindukan iman pengudusan sejati itu, bahwa kekurangan iman yang menyelamatkan, maka Anda adalah orang-orang yang paling menyedihkan dari semua orang.

Mendapat bagian pada Kristus melalui lahir kembali,
yang membuat orang berdosa hidup
Inilah iman yang menentukan. Hanya mereka yang dianeksasi oleh iman yang sejati. Dia, dimaksudkan Yesus Kristus. Jadi ini tentang iman yang benar. Hubungan dengan Kristus menentukan kehidupan kita. Dan kemudian guru menyebutkan dua hal. Dia berkata: bahwa dengan iman yang sejati kita harus menjadi satu dengan Kristus, dan menerima semua manfaat-Nya. Inilah dua hal yang berbeda yang tidak dapat dipisahkan satu sama lain, namun harus dibedakan, untuk menghibur hati orang-orang percaya. Pertama ada pembicaraan tentang persatuan. Menjadi satu dengan Dia melalui iman yang sejati. Karena itu, hal yang pertama, menjadi satu dengan Kristus, itulah tindakan pertama. Itulah yang Tuhan lakukan. Peresatuan ini terjadi pada saat dilahirkan kembali. Itulah menjadi satu dengan Kristus, ketika Tuhan, melalui pemberitaan Firman-Nya dan dengan kuasa Roh Kudus-Nya, membuat orang berdosa yang mati hidup. Dia membawanya dari alam pangeran kegelapan dan menempatkannya di resimen Raja Yesus. Kemudian Tuhan mengambil orang berdosa dan membawanya dari bawah kuasa Iblis dan membawa dia ke bawah kuasa Yesus Kristus.

Penciptaan kembali (lahir kembali), dihidupkan, persatuan,
cabang itu dicangkokkan ke pokok anggur Kristus
Saya menyebut Anda karakteristik utama dari kepercayaan, menyelamatkan sejati. Saat kita ditanamkan di dalam Kristus dan itu terjadi pada kelahiran kembali, maka kita menjadi hidup. Semua keyakinan lain yang kadang-kadang disebut dengan nama iman, iman historis, iman mukjizat, keyakinan untuk sementara waktu, dapat berkembang, mereka mungkin menunjukkan bentuk-bentuk yang hebat, namun hal itu tidak mempersatukan dengan Tuhan. Itu tidak mempersatukan dengan Kristus, itu tidak membuat hidup. Sekarang tentu saja Anda bertanya, ya, tapi jika tindakan pertama itu, tindakan Tuhan, adalah tindakan Tuhan yang berdaulat, sebuah tindakan Tuhan, yang tidak dapat saya lakukan dengan apa pun, yang dikatakan oleh ayah kita dalam lima artikel melawan remonstrants: Bahwa Tuhan bekerja tanpa kita, di dalam kita; Apa yang bisa saya ketahui jika saya memiliki iman yang tulus? Apakah saya dipersatukan dengan Tuhan? Nah, maka di sini berdiri sebagai dua menjadi satu: dan menerima semua manfaatnya. Jadi, di mana ambil bagian di "milisi Christi," di dalam tentara Yesus Kristus, itulah tubuh Yesus Kristus, di sana juga diusahakan pekerjaan yang membawa hidup. Pada saat yang sama, bahwa cabang anggur ditanamkan ke dalam Pohon Anggur; orang seperti itu percaya pada kasih karunia yang diberikan kepadanya, dan pada saat yang sama seorang pendosa yang mati menjadi hidup, dan tanda-tanda kehidupan mulai mengungkapkan diri mereka dari hari ke hari. Itu pasti, Anda bisa menemukannya di semua Kitab Suci saat berbicara tentang pertobatan orang-orang berdosa. Setelah mereka ditanamkan di dalam Kristus, setelah dihidupkan kembali, Anda akan menemukan mereka sebagai anak-anak di kaki Tuhan. Dan apa manfaatnya? Ada lusinan tertulis dalam Firman, kita hanya menyebutkan ini: Keuntungan dari kebenaran, yang diperoleh melalui iman kepada Tuhan. Manfaat pengudusan, yang dipraktekkan oleh iman kepada Tuhan. Manfaat keselamatan, prinsip kehidupan bahagia abadi. Semua manfaat ini akan mengambil kepercayaan. Mungkin, katamu, tapi aku belum mengalaminya seperti itu. Pikirkan baik-baik, mengapa Anda begitu berduka, dan mengapa Anda merasa sangat sakit telah berdosa terhadap Tuhan? Dan apa kedalaman yang dibuatmu rasa kehilangan Allah? Nah, itu adalah belas kasihan Tuhan yang membawa Anda kepada pertobatan. Tidak akan pernah kamu tunduk di bawah penghakiman, sebagai anugerah, jika cinta Tuhan tidak menggerakkan hati Anda untuk itu.

Pengetahuan yang menyelamatkan adalah dari pikiran baru,
yang dikerjakan oleh Roh Kudus
Kita sekarang pergi ke poin kedua kita dan memperhatikan sifat, inti iman. Apa itu iman yang sejati? Iman yang benar adalah ikatan dengan Kristus. Hal ini terlewatkan oleh kepercayaan historis dan kepercayaan sementara waktu. Jadi perhatikan, bukan hanya kesedihan dari kejahatan yang dilakukan, bukan hanya kesenangan surgawi untuk keselamatan yang Tuhan telah usulkan untuk semua orang yang percaya kepada-Nya. Itu bisa di dalam hati yang tidak percaya dengan tulus. Ada kesedihan yang mengerikan di hati orang-orang yang belum bertobat, kesedihan yang begitu besar sehingga kita berseru dengan Kain dan Esau, dengan Yudas dan Raja Saul. Kesedihan ini bisa begitu besar dan tidak ada hubungannya dengan iman yang sebenarnya. Mari kita ikuti gurunya dengan seksama. Keyakinan sejati bukan hanya diberitahu atau pengetahuan tertentu, yang dengannya saya memegang segala sesuatu untuk apa yang telah Allah wahyukan di dalam Firman-Nya. Jika kita hanya tahu, untuk apa yang harus dijaga, apa yang telah Allah nyatakan di dalam Firman-Nya, untuk tetap setia, maka kita belum orang yang beriman. Dalam hal itu, guru juga memanggil kepercayaan yang kuat, yang Roh Kudus bekerja melalui Injil di dalam hati Anda. Ini adalah pengetahuan tentang pikiran baru. Saya akan melihat hal-hal yang sangat berbeda, saya akan melihatnya dalam konteks Tuhan. Itu adalah pengetahuan yang menyelamatkan dan dalam pengetahuan menyelamatkan Roh Kudus menambah kepercayaan yang kuat. Jadi iman yang sejati, itu menganggap semua benar yang Allah telah mewahyukan di dalam Firman-Nya. Tuhan sungguh mengatakannya. Juga tertulis di suatu tempat di dalam Alkitab, bahwa dunia tidak mengenal Tuhan melalui hikmat. Itu tidak berarti bahwa tidak ada hal dalam Firman yang tidak dapat saya mengerti. Itu benar. Ada banyak hal dalam Alkitab yang belum terpecahkan bagi saya. Tapi itu tidak mengurangi fakta bahwa saya masih percaya apa yang tertulis, dan bahwa, sejauh Tuhan telah mengungkapkannya kepada kita, kita juga menerima penghiburan kita darinya. Ada kepercayaan kuat. Itu menggerakkan Roh Kudus melalui Injil di dalam hati saya. Kepercayaan yang kuat, yang Roh Kudus bekerja melalui Injil di dalam hati saya, bahwa tidak hanya orang lain, tapi juga saya, diberikan pengampunan dosa, kebenaran dan keselamatan yang kekal dari Allah diberikan dari rahmat murni, hanya untuk kebaikan Kristus. Ya, begitulah imannya, itulah hal utama yang diyakini oleh iman.

Memaafkan karena dan melalui jasa Kristus
Lalu kita pergi ke poin ketiga kita, "obyek iman." Apa yang dipercaya dalam iman? Iman percaya pada hal pertama: Saya telah diberi pengampunan dosa, kelepasan yang kekal dan keselamatan dari Tuhan. Lalu ditulis: Yang diberikan Tuhan. Bukan ditulis yang akan diberikan Tuhan, tapi diberikan Tuhan. Ini adalah jaminan, yang dengannya saya dapat mengetahui: Segera hari akan tiba, maka saya akan melihat Dia dalam keadilannya, maka saya akan puas dengan gambar ilahi-Nya. Ketika saya mengalami hal itu, maka saya mengalaminya sebagai anugerah, hanya karena jasa Kristus. Iman, percaya pengampunan dosa. Tuhan melunasi dosa-dosa saya, itu akan mengakibatkan kerendahan hati. Kemudian dosa menjadi pahit, maka air mata menjadi nyata, hangat, dalam. Kemudian jiwa kita memanjat dengan sukacita surgawi. Sukacita apa yang jiwanya rasakan saat kita bisa berlutut di hadapan-Nya di rumah yang telah Dia dirikan sendiri. Diijinkan untuk melihat "objek iman", yaitu Tuhan Yesus Kristus, dalam segala kemuliaan-Nya, di dalam kasih-Nya, dalam kebesaran-Nya, dalam kefasikan-Nya, dalam kesesuaian-Nya, dalam belas kasihan-Nya yang merendahkan. Dia Gembala, aku domba-Nya, domba yang hilang, domba yang tersesat, domba yang tidak pernah melakukan hal lain selain menyusakan dan menyedihkan Gembala. Tapi sekarang domba yang ditemukan, domba yang kembali. Domba yang akan hidup selamanya ikuti Gembala, yang dipimpin di padang rumput di perairan yang sangat sepi. Itulah yang diyakini oleh iman.

Dia telah menanggung kesalahan kita di atas diri-Nya sendiri
Tuhan telah menerima hati kita, maka Dia telah menarik kita kepada-Nya dalam keinginan kita dan dosa-dosa kita telah menjadi kematian kita. Kemudian kita merindukan pembaharuan dan latihan iman itu, di mana kita dapat percaya, bahwa Dia telah menanggung kesalahan kita ke atas diri-Nya, bahwa Dia telah memenangkan kita sebuah damai abadi dan bahwa kita akan segera berbagi dalam keselamatan itu, yang tidak ada mata yang melihat tidak ada telinga yang mendengar dan belum naik ke dalam hati seorang manusia, tapi yang akan dinyanyikan selamanya:

Wahyu 5:13 Dan aku mendengar semua makhluk yang di sorga dan yang di bumi dan yang di bawah bumi dan yang di laut dan semua yang ada di dalamnya, berkata: "Bagi Dia yang duduk di atas takhta dan bagi Anak Domba, adalah puji-pujian dan hormat dan kemuliaan dan kuasa sampai selama-lamanya!"

Wahyu 5:9 Engkau telah disembelih dan dengan darah-Mu Engkau telah membeli mereka bagi Allah dari tiap-tiap suku dan bahasa dan kaum dan bangsa.

Diterjemahkan oleh: Pieter Kuiper

                                            K E M B A L I   k e  Daftar isi




 


a

LOGO






ss

Sola Scriptura